一、新武林外传 我的五星兔二爷 怎么上3月呢

天啊，合它啊，上三月估计你还是放弃吧。我从没上过3月的兔二爷。它的要求太高了，都高于其他宠物，所以其他宠物的属*很难叠加到这个主宠物之上的。

不过可以给你介绍下合宠物：

1，至少需要2个宠物，一个为主宠物即为你的兔二爷，等级要60才能合；一个为副宠物，等级要40级。

2，满足1，合成有两类：一，主属*合成（按P，看见蓝色的字了么？它就是主属*）；二，副属*合成。

3，主宠物和副宠物的血统必须一个为魔一个为圣。也就是说两个血统一样的宠物不能合成。

4，宠物的副属*和主属*不能相互合成；比如副宠物的主属*为防御潜力值，主宠物的防御潜力值为副属*；那么这个副宠物的防御潜力值是合不到主宠物上去的。

合三月自己去玩吧，当各个属*值都达到一定的数量就可以上了。

二、武林外传兽王、雏鹰、小天使和兔二爷学什么技能好

兽王就是**....选择60级+300G的毁灭术.80级的**亲和其他两个你选择是+抗*还是用来打怪选40级和60级的技能老鹰60级+300G的毁灭术，40级的飞行60级的提升10%G的技能还一个随便小天使80级+1000真气+300G的毁灭术其他随便兔子就选择两个80级的加血和加血上限的不知道能不能用+300G的毁灭术如果可以就用，不可以就选择其他的

三、兔爷是什么

兔爷是什么：

“兔爷儿”是月宫捣*的玉兔，被做成玩具，北京民间的老玩意儿，一种吉祥物。“兔儿”指的是被****的小白脸或者比较娘娘腔的男人。这俩不是一回事儿。

兔爷儿的产生，源于人们对月神的崇拜，有关月亮的传说产生了重要的影响。月中有兔的传说*早始于春秋时代。这里好有个传说，有一年北京城里忽然闹起了瘟疫，几乎家家都有病人，吃什么*也不见好。

月宫中的嫦娥看到人间烧香求医的情景，心里十分难过，就派身边的玉兔到人间去为百姓们消灾治病。

玉兔便变成了一个美丽的少女，来到了北京城。她走了一家又一家，治好了很多病人。人们为了感谢玉兔，都要送给她东西。可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿。这样，玉兔每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的……

一会儿是男人装束，一会儿又是**打扮。为了能给更多的病人治病，玉兔就走遍了北京城内外。玉兔消除了北京城的瘟疫，就回到月宫中去了。

可是，她的形象永远留在了北京人的心中。于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。

每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福。人们还亲切地称她为“兔爷儿”、“兔奶奶”。

四、兔二爷啥意思出自何典故

是兔儿爷，又有团团圆圆的意思

兔儿爷起源于明朝末期，是中秋节祭月时供奉的偶像。到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具，成为“耍货”的一种，在我国北方地区特别是北京*为流行。兔儿爷作为一种泥人玩具，其造型为兔首人身，制作也日趋精致，有背插纸旗、顶盔贯甲的，还有扮成商贩、剃头师父、鞋匠、卖馄饨、卖茶汤的，既大富大贵又市井味十足

五、泥塑兔儿爷是什么的民间美术特色

泥塑兔儿爷是什么的民间美术特色如下：

在中秋节时期关于兔儿爷的流传始是从北宋时期，我国就已经出现了一些玩具专卖店。其生产量与销售量都是前所未有的繁荣昌盛。因此制作与销售玩具就成了宋人的谋生手段之一。到南宋时期，大量的玩具艺人向南迁移就形成了以都成临安为市中心的玩具市场。

他的形状是人形而且还有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方和人没什么区别。环形大眼，三角眉，面色粉白，染着粉红色的脸蛋，表情不失童稚又透着一股英气、机灵劲儿，非常可爱。典型的或者说正统的兔儿爷是一身武将打扮：身披金盔金甲、大红战袍，大的背插一把伞盖，小的背插两面护背旗，手上拿着刀，或左手托臼，右手持杵，或怀中抱杵，或手中什么也不拿。

泥塑玩具是在2006年5月20日入选**批***非物质文化遗产名录。在民间常被称为彩塑、泥玩。就是用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花**，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯然后再烘干，涂上底粉，再用颜料用手彩绘。

泥塑是中国一种古老常见的汉族民间艺术，发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。伴随着道教的兴起和佛教的转入，还有多神化的祭祀活动，也直接促进了泥塑雕像的发展。

关于兔二爷等中秋给孩子们玩耍的泥塑玩具的流传是从北宋时期，发源于宝鸡市凤翔县。

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