1、不一样啊，美索不达米亚大部分时候都是城邦文明，就是一个文明圈内有多个**城邦，互不统属（也有可能强城邦对弱城邦有一定控制权），从苏美尔到古巴比伦都是如此（古巴比伦时南北对峙，北方亚述盟主，南方巴比伦尼亚盟主），苏美尔存在一个《苏美尔王表》，简单来说就是*强大的城邦被认为是苏美尔文明之王，但它对其他城邦并没有宗主权，可以理解为我国春秋时期的霸主*质。

2、我不记得全球通史里有说美索不达米亚有一个****者，除非它说的是阿卡德帝国或者是亚述帝国，但在美索不达米亚，主流长时间的文明是以城邦为主

1、文明时代2联和****会获得全资源增益加成，等级越高的同盟所附加的增益越多。

2、攻城玩家在攻城的时候可以邀请盟友协助帮忙。如何加入同盟国：联合**条件：友好度要达到**，非战争期间，你的综合国力比对方要高。如果被联合对象的**处于战争状态，更容易和你达成联合**。

3、文明时代是人类社会发展的一个阶段。美国民族学家LH摩尔根在《古代社会》一书中首次使用。他根据生存技术的进步，将人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代。

1、影响：促进政治文明的建设，政治力量的作用大大加强。

2、对语言的统一和推广，以及提高一门语言的影响力的增强有积*作用，如罗马帝国对拉丁文起的作用。

3、对经济文明的发展有巨大作用，产品在更大范围内得到流通和消费，经济活动更有活力更开放。

4、帝国建立时要用军事力量统一**，大大小小的胜战对军事文明的发展有很大作用。

1、古代中国：就政体而论，有两种主要形式：

2、1．早期政治制度：如内外服制度、分封制、宗法制，主要在公元前2070年～前476年，夏商周时期实行。

3、2．**主义中央集权制：萌芽于战国，建立于秦朝，巩固于西汉，完善于隋唐，加强于宋元，强化于明清，结束于1912年。

4、1．古希腊：①君主制（公元前2000~前12世纪）：包括克里特文明和迈锡尼文明。②黑暗时代（公元前11世纪~前9世纪）：荷马时代。③城邦政体：主要类型有贵族制、**制（两者*为流行）、君主制、寡头制、僭主制。斯巴达作为希腊*大的城邦实行的是贵族寡头制；雅典是**政体的发源地。梭伦改革将**引上**的轨道，克里斯提尼改革，*终在雅典确立**制；伯利克里使雅典**达到“**时代”。

5、2．古罗马：①君主制（公元前753年），②贵族共和制（前6世纪末~前27年）：主要有执政*、元老院、公民大会三层机构组成。③元首制（前27年~3世纪）：披着共和外衣的君主**。④君主**（3世纪~灭亡）：戴克里先实行公开的君主**。

6、1．中国早期政治制度的特点：①神权与王权的结合；②以血缘关系为纽带形成了**的政治结构，**执政集团尚未实现权力的高度集中。

7、2．**主义中央集权制度的特点①皇权的至高无上和不可分割；②帝位终身制和皇位世袭制；③从中央到地方的各级*吏一律由皇帝直接任免，不得世袭；④皇帝从决策到行使立法、行政、司法等权力具有独断*和随意*；⑤皇权借助于神权，宣扬“君权神授”等理论；⑥文化**是政治**的副产品；⑦中央和地方、君权与相权的矛盾和统一伴随中央集权制度发展的始终；⑧**主义中小央集机制度在明清时期登峰造*，并走向**。

8、1．希腊城邦：主要特征是小国寡民，各邦长期**自治。雅典**制的基本特点是人**权和轮番而治。

9、2．古罗马：从共和走向帝国，留下对后世影响*广泛的罗马法。

10、中国的农业社会产生了自给自足的农业型经济，工商业谓之末，一直受着轻视、忽视，自然也就不发达。与之相适应的就是封闭、保守、压抑的宗法制度。这种政治重视的就是伦理。反对个人自由，反对贪图私利、越礼享乐，强调天予的尊严、**的统一、尊卑等级的神圣、品德修养的重要，反对个*自由的发展，压抑种种人*。

11、古希腊的商业经济社会产生了与之相适应的**政权，成年公民可以参与讨论重大议案。**政治使西方人崇尚个人的自由平等和个*的发展，人人生而平等，崇尚个人的**、个人的爱情，崇尚个人冒险和个人奋斗。

12、四、政治家改革和制定法律制度方面的不同：

13、古代中国：秦始皇、汉武帝、王安石等改革家的政治改革大都是解决社会危机，加强君主****，古代**的《秦律》《大明律》等也都是维护封建****，加强对人民的控制。

14、古希腊：梭伦、克里斯提尼、伯利克里等改革和一系列罗马法律颁布，都在不同程度上促进了**的进程，对后世影响深远。

15、古代中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂：中国是世界上古老文明的发源地之一，在与**主义中央集权制度下，长期保持了大致相同的疆域和主体不变的文化，从自我为主体，同时吸收许多外来文化，始终没有出现文化发展的断层。

16、古希腊文明衰落下去：古希腊人直接继承了埃及、巴比伦和地中海沿岸各古老文化并加以发扬，在较短时间内达到高峰，但缺乏强有力的中央集权的约束，罗马帝国很快分裂。伴随着西罗马帝国的灭亡，欧洲进入黑暗年代。

17、古代中国实行的**主义中央集权制度，在封建社会早期和中期主要起进步作用。在封建社会晚期起消*乃至阻碍作用。严重地扼杀了社会的创造力，减缓了社会发展的步伐，是造成中国落后于西方的主要原因之一。

18、古希腊**政治是近代西方**政治的源头，也是现代欧洲文明*主要、*重要的内容之一。古希腊的**政治和古罗马的法律制度，集中代表了古代西方政治文明的**成就，成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔，为后世提供了宝贵的政治文化遗产，是人类文明发展的宝贵**。

19、古代中国：在君主**下，**者推行的文化**政策，如秦朝的焚书坑儒，明清时期的八股取士和大兴文字狱，钳制了思想，摧残了文化，阻碍了社会的进步。

20、古代希腊的雅典**有其时代和阶级上的局限*，它所采取的公民直接以参政、轮流坐庄的形式导致的结果也并非总是公正，而且雅典虽对内**，对外，特别是同盟的盟邦却*端残暴，毫无**可言，公民范围缩小，堵塞了雅典在政治上的自我扩张之路。

1、平等，是现代文明的基本价值理念，是人类长久以来追求的理想目标。从人类不平等起源以来，人们对平等的追求就从未间断过。

2、平等意识，是意识到自己与他人一样，都是权利主体，在法律面前享有平等的权利，承担平等的义务。任何人（包括自己在内）没有任何理由享有特权，更不应当利用自己的职位在社会资源的分配中谋取私利。

3、平等是人人守规则、人人有尊严、人人享幸福。

4、平等是文明尺度。在封建社会，有的起义首领把平等作为手段，凝集人心，争权夺利。有的**者拿平等画饼充饥，稳定自身地位。这些都不是真正的平等。

5、真正的平等是和谐，它能让一个人可以变得富有，可以得到权力、地位、身份，可以功成名就。

6、平等不是瓜分他们的财产。平等不是把精英搞臭，伤害他们的人格。平等是富人和穷人、**和群众、精英和平民站在同一个平台上，按着同一个规则工作、思考、生活。

7、平等是每一个个体都有成功和**的机会，每一个人活得幸福、有尊严。

8、人生而有不同、社会有分工、收入有差距。平等就是尊重差异、公平竞争、各行其道。正如大千世界，牡丹高贵、蔷薇倔强、高山险峻、大海宽广、小草安静、蚂蚁沉默。每一种生物都得到太阳的温暖、春雨的滋润、星星的光明。

9、市场经济的灵魂是平等。文明社会的源头是平等。现代道德的核心是平等。

10、平等是效益、规则。平等是理念、信仰。平等是温和、宽容。

11、**平等是长远的理想；相对平等是现实原则，主要内容是兼顾效益，向弱者倾斜。这是人类社会高于自然社会的主要特征之一。

12、动物世界是弱肉强食，适者生存。文明社会是让每一个个体不愁衣食住行，不愁教育、医疗、养老，不因生存而走投无路。

13、可以说，平等观念是文明之母。人人平等包含五个方面：

14、宇宙和大自然面前平等。没有人能够超越宇宙，更不会创造宇宙。人类只能探讨宇宙、认识宇宙、热爱宇宙。人不能成为神，不能和上帝比肩。每一个人都是自然之子。

15、法律面前平等。每一个公民在法律面前平等。文明社会就是有理走遍天下，无理寸步难行。只要有理，不管对方是什么身份和地位，公民都有胜诉的信心。法律不是工具，而是信仰。

16、真理面前平等。每个人都可以思考真理、认识真理、讨论真理。真理不能由一个人独享和创造。获得真理的途径是公开、公正、公平的。人的信仰自由。真理的敌人不是谬误，而是**化。

17、生命面前平等。生命只有一次。每一个生命都是**的，不可复制。每一个生命都是无价之宝，都应得到尊重。在死亡和灵魂面前，人与人**平等。没有一个人能逃脱死亡的手掌。

18、权利和人格面前平等。人的受教育权、死亡权、幸福权、不恐惧权、财产权，都是平等的。每一个人的基本权利和人格都应受到尊重。没有人天生高人一等，没有人天生低人一等。

文章到此结束，如果本次分享的**与文明和帝国文明和城市文明的区别的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

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